آیت ا... حسینی قزوینی در سالروز این مصیبت مطالبی رابه شرح ذیل  بیان نمودند.

 فاجعه‌ای که در سامرا و برای حرمین عسکریین(ع) رخ داد ریشه در چه افکار و آرایی داشت و چه اندیشه‌ای چنین فاجعه دردآور و تلخی را رقم زد؟

- درباره تخریب حرمین عسکریین(ع) باید گفت این جنایت صرفا در حق جهان تشیع نبوده، بلکه به کل جهان اسلام و بالا‌تر از آن شخص پیامبر(ص) مربوط می‌شود، زیرا خداوند در قرآن اجر رسالت پیامبر اعظم(ص) را دوستی، محبت و مودت اهل بیت(ع) ایشان قرار داده است، از این رو، این تخریب و توهین به امامین عسکریین(ع)، در حقیقت نادیده گرفتن دستور قرآن و اهانت به شخص پیامبر اکرم(ص) است.

نکته دیگر اینکه این قضیه یعنی گرامیداشت محل دفن بزرگان و شخصیت‌ها مختص شیعه نیست، بلکه در همه ادیان الهی بزرگان و اولیا مورد احترام قرار گرفته‌اند، حتی در کشورهای لائیک که موضوع دین مطرح نبوده و حتی شعار ضددینی دارند همچون شوروی سابق با مرام کمونیستی، قبر، محل ولادت و زندگانی بزرگان خود مانند لنین را گرامی می دارند.

بنابراین، آنها با این جنایت و تخریب، اخلاق و شرف انسانی را مورد حمله قرار دادند. نکته سوم اینکه آنهایی که حرم ائمه(ع) حتی حرم صحابه پیامبر(ص) همچون حجربن عدی و نیز امام نووی از شخصیت‌های بزرگ اهل سنت و نیز قبر مطهر حضرت سکینه دختر امیرمومنان(ع) را ویران کردند، اینها یک روی سکه است و روی دیگر سکه فتاوای ضددینی وهابیت تکفیری است.